Fasa-fasa final exam..

Jangan kata malas!

Jangan kata payah!

Jangan kata tension!

Jangan kata tak suka!

Kerana malas itu sifat munafik,
Kerana payah itu ada kemudahan selepasnya,
Kerana tension itu sifat orang yang tidak dekat dengan Tuhan,
Kerana banyak perkara yang kita tak suka tapi sebenarnya baik untuk kita…

Yang, be strong! U are great actually
No matter what a big problem comes,
What a hatred people seeing over u,
What a lot work that burden u,
U can overcome it, u can solve it,
B’coz u are muslim,
So PROVE that Islam is GREAT!

UTM Bila Pulak?

Salam nikmat Iman dan Islam buat semua pembaca budiman.

Teruja dengan kebangkitan pemikiran mahasiswa yang semakin terbuka dan bebas tanpa dipengaruhi dengan konsep yang entah apa-apa, saya selitkan pada entry kali ini dengan post dari blog Nasruddin Hassan, seorang ahli politik terkenal. Beliau merakamkan penghargaan dan terharu kepada mahasiswa uia kuantan kerana berani mengadakan diskusi kontroversi ini.

WACANA ILMIAH TERBUKA DI UIA KUANTAN



1. Program Wacana Ilmiah yang bertajuk : Sebat Kerana Arak : Adilkah ?

2. Semua Muslimin dan Muslimat dijemput hadhir . Saya difahamkan antara yang turut diundang ialah pihak media untuk membuat liputan dan sejurus selesai majlis tersebut , satu sidang media akan diadakan .

3. Wacana tersebut akan diadakan seperti maklumat berikut :

Hari : Khamis
Masa : 8.30 malam
Tarikh : 22 Oktober 2009

Tempat : Auditorium KOM
UIA Kuantan Pahang .

Panel :

Dato' Safri Abdul Aziz [ Exco Agama Negeri Pahang ]
En. Najid Husin [ Peguam Syarie Negeri Pahang ]
Dato' Hamidah Marican [ Sister In Islam ]
Nasrudin Hassan at Tantawi [ Ketua Dewan Pemuda PAS Pusat ]

Masuk adalah percuma .

SUBURKAN BUDAYA WACANA ILMIAH



1. Alfun Mabruk saya ucapkan kepada IIUM Kuantan dan seluruh warganya kerana berjaya menganjurkan " Intellectual Discourse " bagi mencari ruang cerah dan jelas buat Islam yang suci ini .

2. Tajuk wacana ilmiah yang dibincang semalam ialah [ Sebat Kerana Arak : Adilkah ? ] .

3. Wacana yang sepatutnya membariskan panel dari UMNO [ Yb. Dato' Safri Abdul Aziz - Exco Agama Negeri Pahang ] , SIS [ Dr. Hamidah Merican ] , Peguam Syarie [ En. najid Husin ] dan PAS [ Nasrudin Hassan ] .

4. Malangnya , wakil UMNO dan SIS tidak hadhir dan wacana semalam hanya membariskan saya, peguam syarie dan seorang tokoh akademi al Fadhil Ustaz Zaharudin Mohd. Tentunya ketidakhadhiran wakil UMNO dan SIS dilihat tidak membantu untuk mencapai objektif penganjuran program wacana tersebut . [ Antara objektif mereka ialah memberi penjelasan sebenar dari sudut syariat , undang - undang dan kesan - kesan sosial atau politik dari perlaksanaan hukum sebat ke atas pesalah arak .]

5. Sebelum ini isu berkait sebat arak telah ditimbulkan oleh SIS dengan kritikan terbuka mereka kepada mahkamah syariah dan hukuman yang telah diputuskan oleh mahkamah disamping menyifatkan undang - undang sebat ke atas pesalah arak adalah kejam dan zalim .

6. Sepatutnya mereka hadhir bagi mengemukakan hujjah yang menjadi asas tindakan mereka sehingga mencetuskan keresahan di kalangan ummat Islam . Malah saya percaya sebahagian besar hadhirin semalam hadhir untuk mendengar hujjah SIS yang begitu lantang mengkritik hukuman yang telah diputuskan oleh mahkamah syariah tersebut .

7. Kegagalan mereka untuk hadhir termasuklah Exco Agama Negeri Pahang sangat dikesali kerana langkah murni pihak IIUM Kuantan untuk mencari noktah penyelesaian dan pencerahan dalam isu ini akhirnya menjadi perbincangan satu hala tanpa perbahasan dan dialog ilmiah yang kritis .

8. Sebelum ini saya sendiri telah mengemukakan tawaran terbuka kepada SIS agar tampil dalam apa jua bentuk forum bagi membahaskan isu ini atau mana-mana isu agama yang mereka cetuskan kontroversinya sebelum ini . Nyata mereka sering tidak bertanggungjawab keatas kekeliruan yang mereka cetuskan seperti sengaja mereka mahu meletakkan masyarakat dalam keliru terhadap Islam dan syariatnya .

9. Saya sekali lagi mengucapkan syabas kepada IIUM dan seluruh jawatan kuasa penganjur kerana berjaya menganjurkan wacana ilmiah yang bersejarah ini . Saya difahamkan inilah kali pertama program seumpama ini dianjurkan oleh mereka dan mendapat sambutan diluar jangkaan mereka . Semoga program seperti ini menjadi kelaziman atau aktiviti rutin bersifat bulanan atau dwi bulanan dengan mengundang tokoh-tokoh dari pelbagai latar belakang untuk berhujjah menjernihkan kekeliruan dan menegakkan kebenaran .

10. Saya juga mengharapkan institusi-institusi lain mengambil langkah yang sama untuk menyuburkan budaya intelek dikalangan masyarakat agar tidak lagi menerima dan menolak sesuatu hanya berpijak di atas palang emosi yang sering mencetus sengketa . Sebaliknya terima dan tolak sesuatu mestilah bersandarkan hujjah dan nas yang jelas .
Posted by Nasrudin Hassan at Tantawi

Komen saya, wacana ilmiah sebegini seharusnya menjadi agenda utama di pusat pengajian tinggi bagi mencairkan ‘pembekuan otak’ mahasiswa yang sekian lama disimpan dalam ‘freeze’ hedonism. Sementelahan pula, wacana ilmiah yang seiring dengan isu semasa dan paling penting ia berkaitan dengan Islam – secara tidak langsung meningkatkan sensitiviti mahasiswa terhadap isu berkaitan Islam. Yang mana asyik berteleku di bilik dan perpustakaan, boleh juga hirup-hirup udara segar dan hangat di dewan diskusi.

Dalam perasaan inginkan wacana sebegini di kampus saya belajar, saya bertanya sendiri, bila agaknya kampus utm skudai ni nak adakan majlis ilmu sebegini?

Teringat saya akan ucapan Naib Canselor UTM, Prof Dr Zaini Ujang yang bertajuk Universiti, Kreativiti, Inovasi. Antara ahli akademik yang begitu mementingkan budaya ilmu dan naib canselor universiti termuda di Malaysia. Beliau mengungkapkan senario semasa yang perlu diubah iaitu "Betapa menjadi pensyarah tidak lagi memerlukan kemantapan intelektual dan kesegaran idealisme terhadap akademia. Aspek yang menjurus kepada pembinaan minda kelas pertama dan pembudayaan ilmu seperti wacana, diskusi, 'kegilaan membaca dan menulis' dan persekitaran yang mesra intelektualisme tidak lagi menjadi trend dan aset penting. Tidak ada lagi debat atau diskusi ilmiah tentang isu-isu pokok yang membabitkan perkembangan isu semasa dalam arena politik, ekonomi, sosial, sains dan teknologi. Kalaupun ada jarang sekali dianjurkan. Itu pun dengan segala macam syarat dan perkiraan supaya tidak bersifat sensasi dan sensitif. Akhirnya aktiviti kampus yang sepatutnya meriah ilmu menjadi hambar dan lesu..."

Rasa-rasanya siapa dulu nak ajukan cadangan buat diskusi tentang isu gagasan IFC yang telah diluluskan dan Azlina Joy yang menang di mahkamah di UTM?

Soalan Pelik!

Mcm2 bdop mahad ni. Ari tu, junior aku kat mahad ata msg b’tnyakan hal spt di bwh ni. Pening kakloh nk jwb, tp jwb jgok. Ni antra msg hok dok t’dlete. Hok lain t’dlete doh.

Junior aku : Ado kwn ore ne, dy luah mslh dy ko ore..dy oyap, dy ne jns xcye ko smua mkhluk ats bumi ne.dy kte, sme hk ad ats bumi ne,xdop gne gpo2 pom,sia2 jah ..t’msk la bljr.dy oyp xyoh bljr xpe,wt nyush jah..lg nye dy oyp,bkpe kne dalami ilmu dgn bljr n bce nyo?wt bzr je..ph 2,gne ore nk oyap ko dio k.yang?

Aku : Kwn awk ni ade mslh aqidah ke?

Junior aku : Ore ase dy ado mslh lau dr sgi aqdah 2,xtau la.tp y pst nye ore ase mslh dy dlm ktauhidan kot.sbb nye dy oyp,xleh ke lau kt dnia ne,hny kte ngn Allah je..xdop ore len.xleh ke lau p’buatn kte hri2 jst ngadap Allah je?dy tny ore bkpo tuntut ilmu satu ibdh?mnyushkn je ado la..

Aku : Jwb, piker ikut lndsn alqurn &assunnh la.. ble timbul 1 p’soaln dlm kpala kte,gali ke2 sumber t’sbut.pegi b’tnye org y lbh arif dn diakui.jgn sskali kte wat ksimpuln sndri,.ilmu Allah tu luas..klu nk dbndgkn dgn 7 lautn pn xpdn..lbh luas lg.byk2 b’doa kpd Allah swt spy dkukuhkn aqidh kte.kne bringt y syaitn sntiasa cr jln nk mnyestkn kte.ckp kt dy sblm nk p’soalkn ape2 cr dlu ilmu psl tu,kaji btul2,tnye ust2.jgn kte wat ksimpuln sndri tkut2 kte mlmpaui bts dn goyah aqidh kte.

Junior aku : tak po ko gtu?

Aku : Spy biar dy rse p’kara y dy bngkitkn 2 bleh mnybbkn dy t’sasar jauh dr lndsn agma..ngucp nge pehe mknala..ble kte dh akui tiada Tuhan mlainkn Allah dn Muhammad psuruhNya,mka xde sbb kte xleh jdkn alqurn n assunnh sbg pnduan.

And then, bnyk lagila hok dyo tnye plek2. Antranye dy duk p’soalkn nuntut ilmu tak payoh, kne beribadat jah ko Allah. Pahtu gano kiro hadis nabi duk oyk bobe2 ‘kalu nak dunia dgn ilmu, nak akhirat pun dgn ilmu, nak duo2 dgn ilmu jgok’??? doh kalu sero nk beribadah jah, bkpo duk kolohnyo, siap nk amik spm lg? hu3..xpehe ambo…

Murtad ; Jalan Penyelesaiannya?

Dalam menghadapi kehidupan serba maju dan arus zaman teknologi yang serba canggih ini, kedudukan agama Islam sebagai anutan rakyat Malaysia yang berbangsa Melayu khususnya semakin lama semakin tergugat dan semakin ramai umat Islam yang murtad. Tanpa kita sedari, sudah banyak ancaman dari luar bahkan semakin bercambah; yang mempengaruhi umat Islam supaya meninggalkan agama Islam. Pengaruh luar ini telah meresap ke dalam kehidupan remaja terutamanya dan menyebabkan mereka mempunyai jatidiri, cara hidup dan pemikiran yang sama sekali bertentangan dengan konsep aqidah dan islam itu sendiri. Lama-kelamaan, mereka akan semakin jauh dari Islam dan seterusnya murtad. Masalah murtad tidak hanya berlaku dalam kalangan dewasa malah lebih teruk lagi remaja yang berada dalam lingkungan umur belasan tahun sudah pun terjebak ke kancah pencabulan aqidah ini. Bahkan sudah ramai menukar agama dengan alasan berbagai faktor. Antara faktor berlakunya gejala murtad ialah lemahnya pegangan agama, jahil tentang aqidah dan hukum-hakam Islam, terpengaruh dengan tawaran kebendaan dan faktor perkahwinan.

Murtad bermaksud meninggalkan atau "keluar" dari sesuatu agama. Orang murtad boleh beralih kepada agama yang lain atau memilih untuk kekal tanpa agama (ateis).Terdapat juga orang yang murtad tetapi masih mengaku kekal dalam agama yang sama. Ini terjadi apabila seseorang itu menolak sebahagian asas kepada agama mereka tersebut tetapi patuh kepada asas yang lain. Dalam Islam, mereka yang mengaku kekal dalam Islam tetapi melakukan perkara yang jelas bertentangan dengan ajaran Islam dianggap sebagai musyrik.

PENDEKATAN DAKWAH YANG STRATEGIK

Jalan penyelesaian yang dirasakan dapat membendung gejala murtad ini ialah penghayatan Islam harus diterapkan dengan segera dalam kehidupan generasi Muslim. Penerapan Islam ini harus diberi perhatian oleh pihak berwajib terutama Kementerian Pelajaran Malaysia dalam melaksanakan penghayatan Islam dalam kalangan pelajar Islam di seluruh negara dengan seefektif yang mungkin. Ini kerana rata-rata remaja Muslim keluar daripada agama Islam bukan kerana mereka percayakan kebenaran agama-agama lain, tetapi hanyalah sekadar mereka tidak gemar untuk mengamalkan Islam dan merasakan Islam memberi kongkongan dalam kehidupan mereka. Jiwa-jiwa remaja kini haruslah dididik dengan keindahan Islam yang menganjurkan umatnya dengan kebaikan.

Di sinilah sebenarnya peranan golongan agama dalam menambat hati para remaja agar mereka terpikat dan terpaut serta ingin terus berada dalam kebahagiaan beragama Islam. Seorang agamawan seharusnya mencuba pelbagai cara memperkenalkan dan menerangkan keindahan dan kecantikan Islam yang menghadiahkan pelbagai rahmat dan kemudahan serta jaminan kehidupan dunia dan akhirat.

Jika melihat kepada pendekatan agama Kristian misalnya, mereka menarik anak-anak muda dengan menceritakan kebaikan beragama Kristian, mengutarakan betapa pemaafnya Jesus dalam mengampunkan dosa umatnya dengan adanya paderi dan lain-lain seruan dan slogan yang menarik serta menyejukkan hati remaja-remaja yang kosong hatinya dari kasih sayang dan pengisian hidup. Mereka berani mendekati para remaja yang dikatakan bermasalah ini dengan menawarkan pelbagai bentuk bantuan. Walhal kita sudah mengetahui kondisi Islam adalah satu-satunya agama yang diterima Allah s.w.t. Bukanlah mendengarkan kepada remaja dengan kata-kata yang boleh mengekang mereka dari menghayati Islam seperti ‘haram tu, berdosa nanti Allah laknat kamu’ dan pelbagai lagi perkataan yang boleh mematahkan motivasi mereka mencari pegangan hidup yang sebenar. Golongan pendakwah harus mengubah cara pendekatan bagi menggambarkan Islam yang cukup senang dan mudah serta menenangkan.

TUNTUT ILMU AQIDAH YANG BETUL

Tidak ketinggalan juga peranan kita sebagai muslim menuntut ilmu Islam dengan kaedah yang betul dan sahih kerana kejahilan dalam ilmu agama adalah satu punca besar dalam kes murtad ini. Namun, perlulah difahami di sini ilmu yang dituntut itu haruslah ditata dan dihayati agar pengamalan turut diiringi supaya tiada lagi kes seperti Aisyah Bukhari yang memang diakui penuntut ilmu agama namun murtad hanya kerana mencintai lelaki bukan beragama Islam. Kejahilan yang sebenarnya berlaku kepada umat Islam ialah kejahilan terhadap ajaran Islam yang sahih serta mereka dijahilkan daripada mengetahui cara pengamalan Islam yang sebenar sehingga tidak mengetahui keberkesanan agama Islam sebagai panduan hidup yang dapat membimbing manusia menuju kebahagiaan hidup. Walaupun sebenarnya mereka sudah mempunyai asas dan ilmu agama yang sebetulnya, tetapi disebabkan kurangnya penghayatan dan keyakinan terhadap Islam menyebabkan mudah terpesong dan seterusnya murtad.

Sudah menjadi lumrah manusia; bahawasanya iman itu akan bertambah dan akan berkurang iaitu ada naik turunnya. Maka hendaklah mendalami ilmu yang boleh meningkatkan iman seperti ilmu yang menceritakan kebesaran Allah dalam bidang sains misalnya ataupun kisah-kisah umat-umat terdahulu, golongan salafussoleh dsb yang boleh memberi kita pengetahuan dan pengajaran serta teladan. Begitu juga penerangan di dalam Al-Quran yang menceritakan proses pembentukan janin dalam rahim yang sudah diwahyukan 1400 tahun dahulu sebelum terbukti benar dengan kajian sains pada zaman ini dan sunnah Rasulullah seperti panduan baginda dalam perubatan dan nasihat-nasihat baginda berkenaan ilmu kesihatan. Nah, di sini sudah cukup membuktikan Islam adalah agama yang syumul dan harus dianuti! Tingkatkanlah iman dengan membentangkan pengetahuan yang terkandung di dalam kitab suci serta sunnah yang mulia sehingga manusia semuanya menjadi yakin dengan kebenaran Islam dan keaslian agama ini daripada Allah.

KEPENTINGAN PERUNDANGAN ISLAM

Sebelum kita terjun kepada isu hudud atau undang-undang Islam yang memberi hukuman bunuh bagi orang Islam yang murtad, seharusnya kita kaji semula kelemahan para daei dan golongan agama. Ya, pada zaman Rasulullah pun sudah dicatatkan bagaimana hukuman kepada seorang lelaki Yahudi yang memeluk Islam dan kemudian memeluk kembali agama asalnya. Kemudian diperintahkan Rasulullah supaya dibunuh lelaki itu. Tetapi adakah sama pendekatan yang dilakukan Rasulullah dalam menyeru manusia kepada kebenaran dengan penuh kelembutan, sabar dan ikhlas dengan cara para duat kini? Seharusnya Yahudi itu dibunuh selepas mengetahui kebenaran Islam namun masih menafikannya kerana hitamnya hati. Setelah ditutup segala peluang dan potensi yang boleh menyebabkan berlakunya murtad, barulah boleh disandarkan hudud sebagai ancaman terakhir. Perkara ini haruslah diselesaikan dengan pencegahan, bukan sudah terhantuk baru terngadah!

Tidak dapat dinafikan, pelaksanaan undang-undang harus dijalankan bagi membendung gejala murtad ini. Islam menetapkan bahawa negara perlu menghukum orang-orang murtad dengan hukuman bunuh sekiranya mereka enggan bertaubat. Murtad merupakan penghinaan kepada Allah dan Islam, maka selayaknya mereka dibunuh. Namun sebelum hukuman boleh dijalankan, harus ada usaha pencegahan. Dan ini hanya boleh dilakukan melalui sebuah negara Islam yang menerap, memelihara dan mengembang aqidah dan syariah Islam secara total.

Dalam perlembagaan misalnya, merujuk kepada akta 4 (1) FC , undang2 tertinggi (supreme law) di Malaysia ialah perlembagaan persekutuan (federal constitution) yang membawa makna Al-Quran dan Sunnah bukanlah undang-undang tertinggi di Malaysia, bahkan kuasa mahkamah syariah hanya terbatas kepada sifir 3/5/6 iaitu hukuman maksima yang boleh dikenakan oleh mahkamah syariah ialah imprisonment, 3 tahun dan denda sebanyak RM 5000 serta 6 sebatan. Sedangkan mengikut undang-undang Islam, hukuman bagi seseorang yang murtad (jika dia tidak mahu kembali kepada Islam) ialah bunuh! Persoalannya, bagaimana mahkamah syariah mahu menjatuhkan hukuman bunuh sedangkan untuk memenjarakan tertuduh lebih daripada 3 tahun pun tidak mampu?

Kesimpulannya, selagi Perlembagaan Persekutuan menjadi perlembagaan tertinggi di Malaysia iaitu bukan Al-Quran dan As-Sunnah dan selagi Mahkamah Persekutuan yang menjadi mahkamah tertinggi di Malaysia bukannya Mahkamah Syariah maka selagi itulah maruah Islam akan dipermainkan, orang Islam akan sesuka hati menukar agama, dan banyak lagi kes-kes seperti Hartina, Lina joy (Azlina Jailani) Zuraidah bt Hassan (Priyathaseny) akan timbul dan dibicarakan. Sementara itu maruah Islam akan terus dipersendakan dan diinjak oleh si kuffar.

Munajat Indah

Luluh jiwaku dalam cintaMu
Ronta rasaku pada doaku
Aminkan doa dalam sendu..
Hati menangis, mengerdip
Membongkar rasa malu berzaman
Tanpa sedar kesilapan lalu yang dilakukan
Sesak dada saat ia menujah
Menikam-nikam sukma, membuai air mata
Aduh…sakitnya penghinaan ini!
Penghinaan pada wajah yang duka
Sarat dengan debu dosa

Tuhan…
Arah manakah lagi mampu ku halakan
Jika tidak pada cahaya cintaMu
Yang nun jauh sayup di pandanganku
Izinkan aku berlari mencapainya…

Aspuri MMP, 6 Julai 2008

Husnu Zhon..

Ukhuwah.. bila bercakap pasal ukhuwah, aku jadi rindu pada sahabat2 kat maahad dulu. Ya Allah, aku perindu kehangatan ukhuwah yang mendalam itu. Seperti berzikir lagaknya, menyebut nama2 sahabat yang ku rindui.. Entahlah, aku pun tak faham, adakah memang aku yang bersalah dalam hal ni atau dia yang bersalah atau mungkin juga tiada siapa yang bersalah. Mungkin sebab memang tak serasi, masing-masing salah faham. Aku tak faham dia dan dia juga tak faham aku ni macamana. Tapi kalau dikenang kembali kisah-kisah ukhuwah dulu, kisah-kisah ketidakserasian ni ; aku memang bermasalah dengan orang yang ego. Ego, selalu nak menang, tak mengaku salah, tak pernah minta maaf walaupun tahu salah, nak suruh ikut dia je. Hu3..kalau nak disenaraikan pun boleh. Aku sendiri pun tak faham. Aku takut jugak aku yang salah ke, yelah mana tahu. Kadang-kadang kita tak perasan pun yang kita sedang menyakiti hati dan perasaan orang. Dan aku pun merendahkan diri meminta maaf, tapi nampaknya macam tak diterima. Makin jauh dengan kita, malah membuatkan kita makin bersalah. Tapi sedarkah aku akan hati dan perasaan aku?? Apa perasaan aku? Uh, aku kalau boleh, dengan kawan-kawan ni tak naklah berkira sangat. Terasa pun buat derk je..tak nak ambil hati sangat. Aku husnu zhon jelah. Mungkin juga aku ni tak pandai berkawan, tak pandai jaga hati sahabat2, tak jaga komunikasi dengan baik. Mungkin itulah sebabnya, Allah nak suruh aku jaga hubungan aku dengan Dia, sebab bila kita bermasalah dengan manusia berkemungkinan kita juga bermasalah dengan Allah. Tapi tengok keadaan juga. Mungkin juga Allah nak balas, kita pernah buat orang lain sakit hati,terasa hati, mak kita sendiri ke, adik beradik ke. Jadi terimalah dengan hati yang redha. Redha dengan ketentuan ni, masalah ni, ujian ni, balasan ni. Ada hikmah di sebalik semua ni. Dekatkanlah diri Allah selalu. Jangan sesekali meninggalkan Allah kerana Allah tidak memerlukan kita bahkan kitalah yang memerlukan Allah. Barulah aku faham erti husnu zhon. Dengan adanya sangka baik, maka kuranglah ambil hati tu. Takdelah nak terase sangat. Pentingnya husnu zhon... baru faham nape takleh su’u zhon. Sebab su’u zhon adalah virus ukhuwah yang boleh merosakkan data-data ukhuwah.

Jadilah kamu seperti pohon kayu di tepi jalan, walau dilemparkan dengan batu, tapi tetap dibalas dengan buah. =)

Kacamata Dakwah & Kasih Sayang..

Seingat saya, 2,3 tahun dulu di sekolah saya pernah meluahkan perasaan tidak puas hati saya terhadap seseorang kepada senior saya. Saya menyatakan kejengkelan dan ketidakselesaan bila berhadapan dengannya. Lantas komen pertama yang keluar dari mulut senior saya ialah “Yang, pandangilah dia dengan kacamata dakwah dan kasih sayang.”
Saya tersentak seketika dan tersedar bahawa saya sudah melupakan prinsip saya sendiri apabila berhadapan dengan manusia – melihat seseorang dengan kacamata dakwah dan kasih sayang.

Setiap hari kita akan berhadapan dengan pelbagai ragam manusia samada mereka itu adalah orang sekeliling kita atau rapat dengan kita. Mereka mungkin orang yang kita selalu jumpa dan menjadi teman diskusi, belajar dan berpersatuan. Namun, ada ketikanya Allah uji persahabatan itu dengan sedikit ketidakfahaman, ketidakpuashatian dsb. Seperti situasi saya di perenggan atas, saya bercakap tentang perasaan tidak puas hati itu seolah-olah kawan saya itu mempunyai kesalahan besar yang boleh menganggu gugat dunia. Sedangkan dia juga ada hak untuk ditunjuk ajar, diberi teguran berhikmah dan ikhlas, serta diberi kesejukan kasih sayang ukhuwah fillah.

Di sinilah sebenarnya peranan ukhuwah. Menjadi seorang sahabat bukanlah dengan membenarkan segala perkara perbuatan, tapi adalah menyampaikan kebenaran dan membetulkan kesilapan. Sebagaimana kita tidak mahu diri kita terjerumus ke dalam jurang dosa, seperti itulah kita melayani sahabat kita. Menyayangi mereka sepertimana kita sayang diri sendiri.

Memang, tidak semua orang faham apa yang kita faham. Kadang-kadang ada orang tak puas hati dengan kita, menyampah, tak suka, tak faham kita ni macamana, tapi itu semua adalah lumrah yang harus ditelan. Tak semua orang akan menyukai dan menghormati kita. Kita tak perlulah berjiwa kecil dengan menangisi lumrah itu seolah-olah sebiji batu besar telah menghempap kepala, menyebabkan terbeban teramat sangat sampai mengabai dan menghina diri sendiri. Islam tidak mengajar umatnya terlalu tunduk pada manusia. Rasulullah menganjurkan kita mencintai diri sendiri terlebih dahulu sebelum mengutamakan orang lain. Namun, semua babak dalam kehidupan kita ini adalah ibrah yang amat berharga dari Allah S.W.T. Ada hikmahnya Allah meletakkan keadaan begitu dan begini.

Saya cukup termotivasi bila mengingatkan tentang prinsip sahabat saya ini. Dia merupakan sahabat pimpinan saya di maahad dulu, dan selalu mengetuai kami dalam banyak perkara. Dia amat bersederhana dalam banyak hal, tidak memayahkan satu-satu perkara. Penampilannya amat mudah dan simple. Baginya, asalkan sudah menutup aurat tak cantik pun takpe. Satu perkara yang paling dikagumi saya ialah, dia tidak pernah menghiraukan kata orang lain dalam melakukan satu-satu perkara. Selagi mana tindakannya itu adalah menepati Al-Quran dan As-Sunnah, tidak menyalahi mana-mana peraturan malah memberi faedah dan kemaslahatan kepada ummah, selagi itulah bagi dia kalau kata-kata yang dia dengar bukan dari mulut anak buahnya maka tak perlulah diambil kira sangat. Dia sangat tegas dengan keputusannya dan mengambil kira keadaan semua pihak.

Kadang-kadang kemurkaan manusia terletak pada keredhaan Allah swt. Jadi usahlah dihiraukan sangat kata-kata manusia yang entah mana hujung pangkal kebenarannya, asalkan apa yang kita lakukan itu diredhai Allah, tidak menyalahi syariat dan kita tahu itu adalah perkara yang mendatangkan kemaslahatan bukan kebobrokan. Pandangilah manusia yang tidak memahami itu sebagai mad’u yang harus kita belai dengan kasih sayang dan tidak melulu menyalahi kejahilan mereka. =)