That's Abdah!

Kelas English for Academic Communication semalam digegarkan dengan sesuatu. Saya teruja walaupun masih lagi dalam 'kepeningan' memilih topik yang sesuai untuk pembentangan informative speech. Tapi saya percaya sahabat fillah saya, ada topik sesuai untuk speech kali ini. Minggu ini giliran Abdah menyampaikan speech.

Sebelum ini, sudah ramai yang sudah lepas. Masing-masing dengan subjek yang tersendiri, pelbagai perkara yang dibincangkan. Ada speech tentang subjek pelajaran masing-masing, pasal makanan, kawan, tempat-tempat menarik dan tak kurang juga bercerita tentang common issue such as pollution, mother nature dan beberapa topik lagi. Kelas kami terdiri dari beberapa course yang lain, maknanya berlainan latar belakang. 

Namun, lain sekali dengan topik abdah. Ketika dia mula membentangkan tajuknya, beberapa rakan sekelas sudah mula mengerutkan dahi. Abdah membuka prsntation pwr point.. Tahu apa perkara yang dibentangkan? hu3.. Why you worship Allah? ah sudah, preaching...kedengaran dari belakang.

Dengan lantangnya Abdah menyatakan soalan bertalu-talu kepada kami. Why you worship Allah, do you know what is Iman & Taqwa, what is our responsibility.. Kelas senyap sunyi. Betul! Agaknya kalau jatuh jarum pun tak bunyi! Semuanya membatukan diri tanpa sebarang huha sepertimana ketika orang lain yang bagi speech. Soalan-soalan itu dijawab oleh Abdah sendiri.

Why we worship Allah? cause we are His slave, we seek for His bless.

What is our responsibility?
1. as a slave of Allah
2. as a khalifah
3. as a Daei (amr maaruf nahi munkar)

Abdah menyertakan dengan dalil sekali dengan lancar tanpa gugup. Ayat al-Quran dialunkan dengan harmoni sekali. Terangguk-angguk semuanya. Saya yang berada barisan di depan sibuk merakam speech Abdah sambil berkata dalam hati 'mantap sih Abdah.,kagum nye ambo..hu3'. Serta merta kenangan tarbiyah ketika berada di bumi Maahad menerjah di ruang fikiran. Macam dalam sesi recall tamrin di sekolah dulu-dulu!

Video lantai tingkat 1 sebuah pusat hiburan yang runtuh dijadikan sebagai visual aid. Memang semuanya terkejut. Are we want to be like this? Soal Abdah.

Akhir sekali, Abdah menyatakan...
We just have two choice, whether JANNAH or HELLFIRE.

Dan di slide terakhir, tertulis Truly my worship, my life and my death is only for ALLAH..
Ending yang cukup menarik!

Tepukan gemuruh berkumandang. Masing-masing memuji keberanian Abdah membawa isu yang agak 'berat' lah jugak berbanding dengan tajuk speech yang lain. Lecturer kami di belakang pun berkata "Thank you Abdah, thanks a lot. Cause this really give me a reminder that all of us are Muslim."

Saya  tersenyum, puas rasanya. Tak dapat dinafikan, tarbiyah adalah amat penting. Semua orang mendambakannya. Namun disebabkan hati sakit, kadang-kadang tarbiyah yang hebat tidak dapat dihadam. Hukum tarbiyah sendiri tidak boleh dipisahkan dengan dakwah. Hanya dengan dakwah, tarbiyah mampu disampaikan.

Born to be Daie, born to be Murobbi!

Islam Rahmat Untuk Seluruh Alam; termasuk orang bukan Islam

Ketika saya meneliti tajuk di atas, saya berasa kagum dan pada masa yang sama hati berasa sayu. Rasa kagum kerana betapa hebatnya Islam melayan orang bukan Islam dan rasa sayu kerana masih ramai lagi terdapat suara-suara yang menyatakan kebencian terhadap Islam; suara dari kafir laknatullah dan tidak ketinggalan juga orang Islam yang mengaku muslim di bibir saja tapi di hatinya bersarang penuh benci dan prasangka terhadap Islam. Biarpun Islam sudah terbukti membela dan tetap baik dengan kafir zimmi, namun masih ada lagi pihak prejudis terhadap Islam.

Orang bukan Islam mempunyai hak yang sama dan dilayan sama rata seperti mana orang Islam kecuali dalam perkara-perkara keagamaan. Mereka ada hak untuk dilindungi dari dicerobohi, boleh melaksanakan tuntutan agama mereka semahunya dan mencari rezeki kekayaan seboleh mungkin. Orang bukan Islam tidak perlu risau jika berada di bawah pemerintahan Islam yang sememangnya negara Islam.

Negara Islam adalah negara yang melaksanakan hukum-hukum Islam dengan penuh keadilan secara sepenuhnya. Warga negara bukan Islam dikenali sebagai ahli zimmah atau kafir zimmi. Negara Islam wajib melindungi nyawa dan harta warganegaranya yang bukan Islam. Mereka tidak boleh disakiti dan dizalimi. Sehinggakan nabi sendiri pernah bersabda “Sesiapa yang menyakiti seorang zimmi, aku akan menentangnya dan apabila aku menentang seseorang, aku menentangnya hinggalah ke hari kiamat.” Terbukti di sini bahawa kasih sayang Islam menjalar ke seluruh pelusuk umat manusia, sememangnya rahmat untuk sekalian alam.

Malah Umar Al-Khattab pernah diriwayatkan sejarah membuat perjanjian dengan kafir zimmi dan antara isinya adalah : “Keselamatan jiwa dijamin, demikian juga dengan harta benda, gereja-gereja dan tempat ibadah. Gereja-gereja tidak diduduki, diruntuhkan atau dikurangkan. Harta benda gereja tidak akan diambil dan tanda-tanda salib dibiarkan. Mereka tidak akan ditindas kerana perbezaan agama, dan tidak ada sesiapa pun dari kalangan mereka yang akan disakiti..” Hal ini disebutkan di dalam kitab Tarikh At-Tabari.

Uh, betapa rahmatnya orang bukan Islam yang berada di bawah naungan pemerintahan Islam yang ikhlas menuruti Al-Quran dan As-Sunnah. Bagaimana pula nikmat dan kehidupan orang Islam yang berada dalam pemerintahan Islam ye? Em, pasti lebih lagi. Ya, sama-sama kita tunggu saatnya. =)

Ciri-ciri Guru Yang Tidak Saya Sukai

Guru merupakan antara orang yang terdekat dengan saya di sekolah dulu selepas rakan-rakan seperjuangan. Bagi saya, guru amat memainkan peranan penting dalam membentuk persepsi pelajar terhadap pelajaran yang diajarnya. Bagaimana seorang guru mengajar, cara beliau menarik perhatian pelajar dan memanipulasikan keadaan supaya pelajar berminat dengan subjek pengajarannya adalah antara peranannya. Tidak keterlaluan jika saya katakan cemerlangnya satu-satu subjek itu bergantung sejauh mana guru memberi kesan terhadap pelajar.

Menurut Islam, proses menuntut ilmu harus diiringi dengan keharmonian komunikasi dua hala antara dua pihak – guru dan pelajar. Dengan wujudnya kerelaan atau keredhaan antara guru dan pelajar, barulah proses ini berjalan dengan lancar. Guru sedia mencurahkan ilmu dan menghalalkannya dan pelajar pula berminat, sedia menerima dan menjaga adab sebagai penuntut ilmu. Di sini, persoalan keberkatan dalam menuntut ilmu amat dititikberatkan oleh Islam. Kedua-dua pihak haruslah sama-sama bekerjasama dan bertolak-ansur dalam menjana seluasnya medan ilmu untuk kemajuan wadah keintelektualan itu sendiri.

Di zaman persekolahan dulu, rasanya tidaklah ramai guru yang saya tidak saya sukai. Ini kerana, saya percaya semua guru mahukan kejayaan pelajarnya tanpa mengharapkan apa-apa balasan. Sudah lumrah seorang manusia tidak maksum, malah ada banyak kekurangan dan kesilapan dalam berinteraksi dengan manusia begitu juga dengan seorang guru. Tidak dapat dinafikan, ada beberapa sikap guru yang tidak saya sukai dan saya merasakan tidak sepatutnya sikap itu dimiliki oleh seorang guru. Sikap inilah yang perlu saya hindari jika saya ditakdirkan melangkah ke alam perguruan suatu hari nanti yang bakal saya huraikan selepas ini.

Antara sikap yang tidak sepatutnya ditonjolkan oleh seorang guru ialah melakukan sesuatu perkara yang boleh menjatuhkan imejnya sebagai seorang guru. Seorang guru adalah menjadi contoh kepada pelajarnya untuk diikuti. Dalam hal ini, jika perkara yang dilakukan itu adalah perkara baik, maka ia akan memberi contoh yang baik kepada pelajarnya dan begitulah juga sebaliknya apabila guru melakukan perkara yang buruk atau tidak baik maka ia seolah-olah memberi ‘lampu hijau’ kepada pelajar untuk turut melakukan perkara yang sama. Keadaan ini amat bertepatan sekali dengan peribahasa ini apabila guru kencing berdiri, anak murid pula kencing berlari. Di samping itu juga, ia turut memberi kesan kepada pandangan pelajar terhadap guru. Persepsi pelajar terhadap guru akan berlainan dan menyebabkan proses komunikasi menjadi hambar dan pasti sudah ada ‘mental block’ dalam minda pelajar terhadap guru. Contohnya, seorang guru adalah perokok dan merokok di dalam kawasan sekolah atau di mana sahaja. Ini sudah pasti akan memberi anggapan buruk kepada pelajar, mungkin akan timbulnya ketidakpuashatian pelajar terhadap guru tersebut dan pada masa yang sama menjatuhkan imejnya sebagai seorang guru di pandangan pelajar.

Selain itu juga, sikap seorang guru yang tidak saya sukai ialah terlalu garang atau keras dalam manyampaikan pengajarannya. Saya berpendapat, guru yang bersikap seperti ini akan dihindari oleh pelajarnya sekaligus menjauhkan guru dari pelajarnya. Akibatnya, pengajaran menjadi tidak berkesan dan pelajar hanya bersungguh-sungguh ketika di hadapannya sahaja. Fitrah manusia itu sendiri ialah lembut dan tidak sukakan kekerasan. Manusia tidak sukakan paksaan dan tekanan, lebih-lebih lagi golongan remaja. Justeru itu, sikap garang atau keras tak bertempat ini tidak boleh ada dalam diri seseorang guru. Sifat berlembut tetapi tegas adalah lebih dituntut terutama dalam menasihati pelajar supaya melakukan kebaikan dan meninggalkan kemungkaran sebagaimana firman Allah S.W.T. dalam Surah An-Nahl, ayat 125 yang bermaksud : “Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalanNya dan Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayat petunjuk.”

Di samping itu juga, seorang guru juga tidak boleh membeza-bezakan pelajarnya dalam apa jua keadaan sekalipun. Ada sesetengah guru lebih ‘mengagungkan’ atau mengambil berat terhadap pelajar yang pintar dan lebih berpotensi di samping tidak mempedulikan keadaan pelajar yang lemah atau kurang berbanding yang lain. Sikap pilih kasih ini menyebabkan pelajar yang lemah akan merasa semakin merendah diri dan tidak yakin pada diri sendiri. Mereka akan merasakan diri mereka tidak boleh berjaya seperti rakan-rakan lain dan ini akan membantutkan potensi mereka secara tidak langsung. Sepatutnya guru harus memberi lebih perhatian kepada pelajar lemah kerana mereka yang perlu diberi penekanan. Seorang guru harus sedar bahawa semua pelajar harus menerima layanan yang sama dari segi pelajaran dan kemampuan pelajar-pelajar adalah berbeza antara satu sama lain. Jadi, seorang guru wajib mengajar dengan ikhlas dan tidak membeza-bezakan kemampuan pelajar.

Kesimpulannya, ciri-ciri guru yang tidak saya sukai ialah guru yang tidak menjadikan disiplin ilmu itu sebagai wasilah untuk pelajar mencintai ilmu dengan sebaiknya. Sikap guru yang mementingkan material dari nilai ilmu adalah harus dijauhi. Sesungguhnya pekerjaan guru adalah sangat mulia dan amat diiktiraf dalam Islam sehinggakan Imam Syafei amat memuliakan seorang Arab Badwi yang telah mengajarnya cara membezakan anjing yang sudah dewasa dan kecil melalui cara kencing! Janganlah para guru bersikap jumud, pasif malah fanatik kerana sikap tersebut menyempitkan ruang keluasan ilmu itu dan menyebabkan tersekat perkembangan pelajar yang dahagakan ilmu pengetahuan.

TM HEWI berjaya!

Hampir seminggu menggerakkan gerak kerja, akhirnya teman muhasabah hewi berjaya dijalankan tengahari Jumaat, 22hb Januari. walaupun kali pertama dijalankan untuk tahun ni, namun sambutannya cukup menggalakkan.

kami expect maybe tak ramai yang bleh datang dewan al-ghazali, tapi disebabkan penangan flyers yang spread much and fast, hu3 asal2 sasaran 50 org jadi 130 org! kak Sut, pengarah program duk bimbang tak ramai orang datang. saya ni dok risau kalau ramai datang, flyers banyak diedarkan tapi makanan peserta bajet 50 je.

dewan Al-Ghazali memang penuh. sampai ke belakang,. tak cukup tempat. sesetengah peserta terpaksa duk bawah. ustazah Naemah pun ceramah best. terjenguk2 kami kat muka pintu dewan, nak tengok ustazah ceramah.

lebih best bila ada akak2 pmi yang buat persembahan nasyid lepas ceramah. havoc jugakla..ni ade gambar2 kat program tu..

terima kasih atas kerjasama semua ajk dan para peserta yang menyertainya. moga tm hewi pmiutm akan datang akan lebih baik. =)

Cintailah Cinta

“Nik, kau tahu cinta apa yang paling agung kat dunia ni?” saya bertanya kepada Nik, rakan sekelas sewaktu menunggu pensyarah datang. Sengaja saya mengajukan soalan ‘emas’ kepadanya. Nik tersipu malu saat saya merenungnya.

“Cinta seorang kekasih?” dia cuba-cuba menjawab. Sekali dengar, terasa juga geli hati. Saya simpan saja geli hati tersebut dalam hati dan berusaha menghiling kepala, menyatakan jawapannya yang tidak tepat.

“Kalau bukan, cinta Allah?” Nik meneka lagi. Huhu, ada juga ingat kat Allah. =)

“Sikit lagi, dekat-dekat dah tu.” Saya tersenyum. Dia mengerutkan dahi. Nampaknya betul-betul dia tak tahu. Saya memulakan bicara ‘jarum’ saya. Harap-harap mengena.

“Cinta dalam Islam, yang paling agung ialah cinta Allah kepada makhlukNya.” Saya menjawab ala-ala Ustaz Nazir lakonan Ashraf Muslim dalam cerita Cinta Sempurna.

“Sebab apa aku kata cinta Allah kepada hambaNya adalah cinta yang paling agung kat dunia ini?” lagi-lagi saya mengajukan soalan. Nik terdiam. Dia tersenyum pahit.

“Alaa, kau cerita jelah kenapa. Aku nak dengar ni.” Nik mengalah. Saya teruja. Hehe.

“Seorang ibu akan mengharapkan kasih sayang anaknya setelah dia memberi dan mengorbankan banyak perkara demi anaknya. Manakala pasangan kekasih yang bercinta pasti saling mengharapkan perhatian dari buah hatinya. Macam kau.” Saya mengusik.

“Lagi?” Nik melarikan anak matanya tapi masih mahu lagi mendengar penjelasan saya. Saya menyambung.

“Sudah menjadi fitrah manusia sentiasa mendambakan kasih sayang dan cinta dari orang di sekelilingnya. Namun, jauh beza sekali cinta Allah kepada makhlukNya berbanding cinta sesama manusia kerana Allah mencintai hambaNya tanpa mengharapkan apa-apa balasan pun.” Saya memberikan huraian.

Unconditional Love

“Ha, inilah yang orang putih sebut sebagai unconditional love. Cinta tak bersyarat. Cinta yang tak memerlukan syarat. Cinta yang memberi bukan untuk menerima. Cinta yang totally sacred and tidak dapat ditandingi oleh Laila & Majnun, Romeo & Juliet, dan seangkatan dengannya.” Kata saya lagi.

“Allah yang memberikan kita sejuta nikmat dan rahmat tidak memerlukan apa-apa balasan pun dari kita. Dia tetap memberi dan terus memberi walaupun hambaNya langsung tidak mempedulikan suruhanNya, laranganNya, tegahanNya, sarananNya. Itulah Allah yang Maha Hebat. Ada ketikanya aku merasakan kasih sayang ibu adalah agung, namun itu hanyalah percikan kasih sayang Allah pada kita. Mak ayah itu pun Allah juga yang bagi. Jadi terbuktilah cinta Allah yang paling agung.” Saya menjelaskan lagi namun perbualan kami terhenti bila lecturer melangkah masuk ke kelas.

Sunnah cinta tak bersyarat ini banyak sekali dilaksanakan oleh orang yang mencintai Allah dan RasulNya. Bayangkan jika kita masing-masing lebih mementingkan APA YANG KITA BERI daripada melihat apa yang orang lain bagi kepada kita. Apakah perkataan yang paling sesuai dalam menyatakan keadaan ini? Ya, IKHLAS yang bermaksud tidak mengharapkan balasan dari manusia dan semata-mata mengharapkan redha Allah.

Apakah syarat utama Allah menerima ibadah hambaNya? Ya, juga IKHLAS. Hanya ikhlas saja yang diterima Allah.

Kita faham cinta Allah yang paling agung. Allah tidak rugi jika kita tidak mem’balas’ cintaNya. Bahkan kita yang memerlukanNya.

Umar Khayyam pernah kata “Hanyalah dengan mencintai Allah dan RasulNya, cinta itu khalis dan kudus.” Setiap dari kita akan mengakui hakikat itu, tetapi kalau ditanya kepada kita, cintakah kita pada Allah? Aduh, terlalu sukar untuk menjawabnya. Jika dijawab tidak, terasa benar berdosa kepada-Nya. Masakan kita mampu mengatakan tidak, sedangkan begitu banyak kebaikanNya terhadap kita. Jika dijawab ya,. Maka terasa benar dustanya. Betapa banyak pula kejahatan yang dilakukan.

Hakimi diri sendiri

Ada dua tanda jika kita cinta pada Allah.
1. rindu ingin bertemu
2. suka bila disuruh

Rindu tak kita pada pertemuan dengan Allah? Macamana kita menjaga solat? Adakah kita suka disuruh Allah dalam banyak perkara dalam hidup kita? Cinta tak kita pada Allah??

Bercakap soal rindu tanyalah orang yang sedang asyik bercinta. Bagaimana rasanya dan cara dia meleraikan perasaan rindu. Ganjil dan pelik rasanya jika orang yang sedang hangat bercinta tapi tak rasa rindu. Kalau tak rindu, mesti tak cinta punya, betul tak?

Tanda cinta mesti rindu. Tanda cintakan Allah, mesti rindu padaNya. Tapi kalau kita tak rindu pada Allah, bermakna kita tak cintakan Allah?

Analoginya mudah. Kalau badan kita sihat dan cergas, pasti kita akan lebih berselera menghadap pelbagai menu yang mengalirkan air liur., mahu makan apa saja yang terlintas di fikiran. Tapi, cuba sekali kita sakit,demam, yang sedap sehingga menjilat jari tu akan jadi pahit, tawar, tak sedap bila mencecah ke lidah kita.

Kenapa boleh jadi macam tu? Makanan tu ke yang berubah rasa jadi pahit atau mulut kita berubah selera? Hakikatnya makanan tu tetap sedap tapi disebabkan kita yang sakit, maka makanan langsung tak rasa kat mulut kita.

Macam tu lah jugak hati kita bila tidak mahu mencintai Allah. Bukan sebab cinta Allah tu tidak agung atau tidak hebat tapi hati kita yang sakit ni tak dapat rasa keagungan dan kehebatan cinta Allah. Hati yang sakit tidak akan dapat menikmati keindahan cinta Allah seperti badan sakit tidak dapat menikmati kelazatan makanan.

Tanda hati kita sakit menderita sebab tak mencintai ALLAH.


Rawat Hati

Kena rawat hati, cari kembali cinta Allah dengan menghadiri majlis-majlis ilmu, mendampingi ulama’ dan org baik2. Kalau badan sakit kita cari ubatnya. Hati adalah soal rohani, jadi kena kembali rujuk kepada penciptanya. Namun, ubat yang kita makan untuk menyembuhkan sakit itu pahit, samalah juga ubat hati yang pahit juga. Bila sihat nanti pun kena pantang. Jangan dekati lagi perkara yang boleh mengembalikan ‘sakit’ kita tu. Tutup semua pintu nafsu, kemudian mujahadah,. No pain no gain.

Modus operandinya, berpantang dan jangan mendekati maksiat serta carilah sahabat yang baik yang boleh ingatkan kita.

Cintailah Allah sepenuhnya.

‘ketahuilah dgn mengingati Allah, hati akan menjadi tenang’
Ar-Ra’du, ayat

Dan ingatlah, kita takkan berkorban untuk sesuatu melainkan ia benar2 istimewa untuk kita. Korbankanlah nafsu sebagai simbol kasih kita kepada Allah. Allah sukakan ketaatan, ketakutan dan kepasrahan kita terhadapNya.

Jom kejar cinta ALLAH! =)

solat, kita & kehidupan

Selepas berbuka puasa di meranti, aku dan qeela terus ke surau kolej untuk menunaikan solat maghrib. Fareha awal2 lagi pesan supaya datang lepas maghrib sekurang2nya sebab ada pengisian sebelum isya’. Jadi aku dan qeela pun masuk la jugak halaqah walaupun mase tu dah lama mula. Tazkirah kali ni tentang solat dan keistimewaannya oleh sorang kakak ni.

Dia kupas sebuah buku yang menceritakan solat. Ibnu Khair mengatakan solat ni sebenarnya merehatkan tubuh kita. Sebab solat adalah masa kita untuk merehatkan tubuh kita dari perkara dunia kejap. Selain tu juga, solat ni boleh menghalang kita dari buat dosa (cegah kemungkaran). Maknanya kalau solat okey, maka perkara2 yang berkaitan akan okey jugak. Inilah position kita sebagai hamba – ubudiyah.

Lagi, kalau nak solat ni merehatkan tubuh kita, kenalah jadikan solat ni sebagai tempat paling ‘selesa’. Kalau ikut kata Ibnu Khair, jadikan solat sebagai kebun dan taman yang indah dan seronok untuk dikunjungi. Ini akan membuatkan hati kita sentiasa rindu akan solat. Rindu nak mengerjakannya. Kalau kita sekarang ni mudah sangat melenting, sensitif, hu3 cepat2lah cek solat terutama qiamullail kita. Sebab itu tanda hati kita tak tenang sebenarnya.

Di sinilah kecintaan kepada Allah akan terbentuk. Solat antara wireless online yang terus menerus boleh berhubung dengan Allah. Jadi amat malang bagi kita tak boleh rasakan kehadiran Allah semasa solat tapi masa solat tulah teringatkan macam-macam.

Antara kisah-kisah sahabat2 nabi dan para salafussaleh yang mempunyai kecintaan tinggi terhadap solat ni adalah kisah Khubaid. Khubaid ni mati di tangan orang musyrikin dengan disalib. Sebelum dia disalib, si Khubaid meminta terlebih dahulu untuk solat kerana dia ingin melakukan perkara yang dia cinta sebelum mati – berhubung dengan Allah s.w.t. Manakala kisah Bilal, yang bunyi terompahnya ketika dia mahu mengambil wuduk untuk mengerjakan solat didengar oleh penduduk langit.

Di samping itu juga, solat adalah tempat di mana gugurnya dosa. Solat ni umpama kolam renang. Setiap kali dikerjakan, pelakunya akan ‘bersih’ dari sebarang kekotoran. Bayangkan kalau mandi lima kali sehari, tak ke bersih badan kita?? Macam tulah ibarat solat ni. Kakak ni bawakan ayat Al-Quran dari surah As-Syams, ayat 8 yang bermaksud “Maka berjayalah orang yang menyucikan jiwanya”.

Solat juga menjadi tanda pengukur kejayaan kita di dunia dan akhirat. Contohnya, Sultan Muhammad Al-Fatih yang telah berjaya membuka kota Contantinapel yang megah itu. Tanpa solat yang mantap, beliau tidak akan dapat mencapai kejayaan yang gilang gemilang itu, malah menjadi orang yang disebut2 Rasulullah sebagai orang yang berjaya mengIslamkan sebuah kota yang hebat. Sebab beliau sendiri usahkan solat fardu yang WAJIB dilakukan malah qiamullail tak pernah ditinggalkan, malah solat berjemaah adalah perkara MESTI baginya!

Ketahuilah juga pemuda-pemuda Palestin yang memperjuangkan tanah air dan maruah Islam yang kian tercalar itu adalah syabab yang tidak pernah sesekali mendurhakai Allah dengan meninggalkan solat. Malah mereka memperhebatkan daya juang mereka dengan qiamullail yang dasyat kekhusyukkkannya, tenggelam jiwa2 mereka dalam kerinduan yang mendalam pada bau syurga dan saat pengembalian jiwa2 yang tenang itu kepada Rabb.

Ingatlah juga apakah pesanan terakhir Rasulullah saat nazaknya nabi menghadapi sakaratulmaut. Saat nabi menyebut “ummati.., ummati”. aku wasiatkan tentang solat.” Masya Allah, pentingnya solat!

Kisah Selembar Bulu Mata

Pada hari akhirat kelak, ada seorang manusia yang hanya dengan pertolongan selembar bulu mata..Dia dituduh bersalah , menyia2kan umurnya di dunia dengan berbuat maksiat. Tetapi dia berkeras membantah, "Tidak..Demi Allah yang menciptakan langit dan bumi.."

"Tetapi saksi2 mengatakan engkau betul2 telah menjerumuskan dirimu sendiri ke dalam dosa," jawab malaikat ...Orang itu menoleh kiri dan kanan dan ke segenap penjuru . Anehnya dia tidak nampak sesiapun sebagai saksi..

Di situ hanya ada dia sendirian..Maka diapun menyanggah, "Manakah saksi2 yang kau maksudkan? Di sini tiada siapa pun kecuali aku dan suaramu.."

"Inilah saksi2 itu," ujar malaikat..

Tiba tiba mata angkat bicara, "Saya yang melihat ,"...

Di usul dengan telinga, "Saya yang mendengar,"...

Hidung pun tidak ketinggalan, "Saya yang mencium ."...

Bibir mengaku, "saya yang merayu,"....

Lidah menambah, "Saya yang menghisap ."..

Tangan pula meneruskan, "saya yang meraba .."..

Kaki menyusul, "Saya yang berjalan kearah maksiat itu,"...

"Nah .. kalau aku biarkan , seluruh anggota tubuhmu akan memberikan kesaksian tentang perbuatan aibmu itu," ucap malaikat..

Perasaan gerun menyelinap segenap ruang tubuh orang itu..Dia bagaikan berputus asa dan amat berduka, sebab sebentar lagi bakal dilemparkan ke dalam jahannam . Padahal , rasa rasanya dia telah terbebas dari tuduhan dosa..

Tatkala dia sedang dilanda kesedihan itu..sekonyong konyong terdengar suara yang amat lembut dari selembar bulu matanya, "Saya pun ingin juga mengangkat sumpah sebagai saksi,"...

"Silakan." kata malaikat. "Terus terang saja , menjelang ajalnya , pada suatu tengah malam yang bening, aku pernah dibasahinya dengan airmata ketika dia sedang menangis menyesali perbuatan buruknya."

"Bukankah Nabinya pernah berjanji, dua mata yang tidak disentuh api neraka; mata yang berjaga pada jalan Allah dan juga mata yang menangis kerana takutkan Allah ."

" Maka saya ,selembar bulu matanya , berani tampil sebagai saksi bahawa dia telah bertaubat sehingga membasahi saya dengan air mata penyesalan ." Dengan kesaksian selembar bulu mata itu ,orang itu dibebaskan dari neraka dan dihantar ke syurga.

Sebaik menjengah ke pintu syurga , kedengaran suara penghuninya :
"Lihatlah ,Hamba Tuhan ini masuk syurga kerana pertolongan selembar bulu matanya.."